LAĂŻd El-Fitr approche Ă  grand pas, pour prĂ©parer ce jour du mieux possible, voici 10 rĂšgles Ă©noncĂ©es par Sheikh Ibn ’UthaymĂźne. RĂšgle n°1 : Prononcer l e TakbĂźr [La glorification d’Allah].Cette pratique est fortement recommandeĂ© pendant la nuit de « al-’AĂźd », du coucher du soleil du dernier jour de RamadhĂąn jusqu’à ce que l’imam vienne accomplir la priĂšre.
Les fonds gĂ©nĂ©raux c’est quoi ?Les fonds gĂ©nĂ©raux sont utilisĂ©s pour servir des repas aux nĂ©cessiteux. FInancer des repas aux plus dĂ©munis, pour une association, cela se traduit par La ramasse des denrĂ©esL’achat des denrĂ©esLa cuisson des repasLeur conditionnementLeur acheminement jusqu’aux bĂ©nĂ©ficiairesIl ne s’agit pas simplement d’un achat de denrĂ©e, mais d’un service qui implique Ă©galement -Des vĂ©hicules 4 camions-Des personnes 3 salariĂ©s en cuisine / logistique, 250 bĂ©nĂ©voles environ-Des locaux 2 locaux d’activitĂ©s-Du matĂ©riel Contenants isothermes, barquettes, couverts..etc-Des chambres froides 1 positive, 1 nĂ©gative-De la rĂšglementation Obligation de dĂ©clarer les comptes auprĂšs d’un commissaire aux comptes, suivi par un cabinet d’expert comptable
-De la communication pour rendre compte des actions menĂ©esAinsi, nous produisons 150 000 repas environ / an. Les Fonds GĂ©nĂ©raux comprennent non seulement l’achat du repas, mais tout ce qui fait que le repas est transmis Ă  son ayant totalitĂ© des fonds sont investis pour servir la cause des plus tant que donateur vous recevrez chaque mois une newsletter pour rendre compte de l’utilisation des fonds.
LAĂŻd est une fĂȘte joyeuse et familiale. Elle dure trois jours, durant lesquels les musulmans rendent visite Ă  des membres de leur famille ou des amis, Ă©changer des cadeaux et des vƓux. Ils se rendent aussi dans les cimetiĂšres pour rendre hommage aux ancĂȘtres. Lire aussi >> Pr Pirone : islam et nouvelles voies de fraternitĂ©. Demain, tous les musulmans du monde fĂȘteront l'AĂŻd el profite de l'occasion pour souhaiter Ă  tous mes amis du forum une trĂšs bonne fĂȘte. AĂŻdkom mabrouk el Rebai raconte dans cet article la façon dont on le fĂȘte en Tunisie."LittĂ©ralement la fĂȘte du sacrifice du fils d'Abraham IsmaĂ«l substituĂ© miraculeusement par Dieu en bĂ©lier. On l'appelle aussi dans le jargon populaire "aid el kebir" la grande fĂȘte, Le rituel est toujours le mĂȘme. Chaque annĂ©e plus d'un demi million de moutons passent au sacrifice en une seule journĂ©e ce qui constitue un vĂ©ritable cataclysme pour le cheptel ovin. Il fallait Ă©conomiser et s'y prĂ©parer longtemps Ă  l'avance pour acheter le mouton de l'AĂŻd. Cela va du petit mouton appelĂ© agneau jusqu'au bĂ©lier pas n'importe lequel svp de prĂ©fĂ©rence avec cornes c'est ce qu'on appelle le bĂ©lier de prestige. Certaines personnes fortunĂ©es achĂštent carrĂ©ment deux moutons un agneau pour le mĂ©choui et un bĂ©lier pour le le mouton de l'Aid est une rĂ©elle Ă©preuve Chacun fait de son mieux pour se procurer le plus beau mouton au moindre coĂ»t. Il devrait ĂȘtre ĂągĂ© d'au moins 6 mois. On fait appel Ă  des connaissances dans le "rif" campagne au souk plus ou moins boudĂ© Ă  cause des "gachara" intermĂ©diaires qui vous racontent que leurs moutons viennent directement de Siliana ou de Ouslatia oĂč ils broutent du thym et du romarin de la forĂȘt aux fermes qui vendent au Kg entre 4,500 D et 5,500 le kg vif du producteur au consommateur mais fruit d'un Ă©levage industriel intensif et sans goĂ»t .On se passe des adresses on use de mille et un subterfuges pour se procurer son mouton et ne pas rentrer bredouille aux enfants. MĂȘme si on s'en sort ruinĂ© aprĂšs les vacances, la rentrĂ©e scolaire, ramadan, l'aid esseghir, le mouled en passant par la oula et les Ă©tudes particuliĂšres pour les enfants "allouch el aid" le mouton de l'aid c'est sacrĂ© il faut l'acheter coĂ»te que coĂ»te. On s'endette mĂȘme pour l'avoir et on commence Ă  voir des formules de vente Ă  terme allant jusqu'Ă  36 meilleur, reste celui des hauteurs de Oueslatia "jbel oueslat" avec "liya arbi" gras de la queue de mouton et non de l'ouest "gharbi" exempt de "liya". Le prix va de 180d Ă  480 D. cette "lya" que nos grands mĂšres utilisaient en cuisine pour mariner un aliment faute d'huile d'olive ou mĂȘme des fois comme combustible la nuit est actuellement boudĂ©e par les jeunes mĂ©nagĂšres Ă  cause du cholestĂ©rol. Une semaine avant la date fatidique, les enfants exhibent leurs moutons dans les rues avec toute la fiertĂ© juvĂ©nile qui en cherche Ă  affĂ»ter les vieux couteaux chez l'aiguiseur du coin un mĂ©tier conjoncturel qui disparaĂźt sitĂŽt nĂ© . On achĂšte du foin pour donner Ă  manger au mouton exceptĂ© la veille de l'aid , conseil il ne faut rien lui donner sauf Ă  boire. Le jour de l'AĂŻd et aprĂšs la priĂšre tout est prĂȘt pour le sacrifice. Ceux qui n'ont pas rĂ©servĂ© un boucher racolent quelqu'un de la rue dont la prestation varie de 10 Ă  15 Dinars. Jadis le sacrifice devrait ĂȘtre accompli par un homme pieux qui tranche la carotide de la bĂȘte dont la tĂȘte est dirigĂ©e vers La Mecque. Mais de nos jours avec une demande de plus en plus accrue des bouchers de fortune font le boulot Ă  la va vite sans cƓur ni Ăąme et sans dire "bismellah" au nom de dieu .AprĂšs avoir dĂ©pecĂ© le mouton il vous dĂ©coupe sur une "kardha" planche de travail Ă  base de tronc d'arbre avec un "satour" hachoir de fortune quelques morceaux de viande des cĂŽtelettes de prĂ©fĂ©rence qui serviront au mĂ©choui ensuite il quitte intempestivement les lieux pour un autre aĂŻdophile! On donne aux pauvres un gigot d'agneau en guise d'aumĂŽne "sadaka".La communion entre les voisins Ă©tait profonde et peut aller jusqu'Ă  offrir un bĂ©lier aux familles , c'est toute une activitĂ© gastronomique dĂ©bordante qui s'installe Ă  la maison. il faut allumer le "canoun" petit fourneau Ă  charbon de bois en terre cuite ou en mĂ©tal utilisĂ© pour la prĂ©paration du thĂ© et des grillades Ă  l'aide de la "saliha" boite de conserve de tomates trouĂ©e des deux cotĂ©s pour gĂ©nĂ©rer un courant d'air sur le canoun et mettre le "bkhour" encens composĂ© de "ouchak" provenant de la gomme ammoniaque de "dad" chardon Ă  glu dĂ©gageant une odeur aromatique pour se prĂ©munir contre le mauvais oeil et de "jaoui" encens de Java, rĂ©sine aromatique tirĂ©e du tronc du styrax Ainsi, les habitudes culinaires n'ont pas changĂ© d'un iota. Des cĂŽtelettes sont dĂ©coupĂ©s pour le mĂ©choui plus des petits caprices un petit morceau de foie car il ne faut pas le consommer totalement, le reste on s'en servira pour les andouillettes "osban" prĂ©parĂ©es Ă  partir des abats, les reins sont Ă©galement trĂšs apprĂ©ciĂ©s. La salade "mechouia" Ă  base de poivrons et tomates grillĂ©es fait maison, l'harissa saupoudrĂ©e d'huile d'olive "sahli" et le pain kairouanais croustillant et spongieux en mĂȘme temps attendent sur la "mida" table basse circulaire et vous donnent l'eau Ă  la bouche. Les petites filles imitent leurs mamans pour faire la "zoghdida" petit plat Ă  l'aide de petits ustensiles de on prĂ©pare l'incontournable "klaya" et puis tout le monde s'affaire Ă  la maison pour nettoyer la peau du mouton dont la laine servira Ă  la confection du fameux tapis kairouan "alloucha" et de couvertures "abana" Ă  la diffĂ©rence qu'aujourd'hui des professionnels s'en mĂȘlent pour les ramasser Ă  domicile et les refiler Ă  prix fort aux lendemain, on s'occupera du couscous "bel osbane" aux andouillettes, de la "hargma"Ă  base de pieds "keraĂŻne" et de tĂȘte d'agneau "rass"pour faire un ragoĂ»t onctueux ou au mieux un couscous d'orge "melthouth berras" Ă  la tĂȘte d'agneau et quoi encore j'allais oublier le "kaddid" viande sĂ©chĂ©e en senteurs pĂ©nĂ©trantes pour tenir quelques semaines de plus jusqu'Ă  "ras el am el hegri" nouvel an de l'HĂ©gire. Allez, Il faut se dĂ©pĂȘcher car l'aprĂšs midi est rĂ©servĂ© aux visites les traditions sont en somme perpĂ©tuĂ©es au fil des ans sauf que les traditions vestimentaires ont changĂ© . Autrefois, on portait la "jebba" , la "chechia" et le "burnous". Les festivitĂ©s peuvent durer toute une semaine relĂ©guant les bouchers pour une semaine au repos durant cette pĂ©riode de fĂȘte que le "haj" pĂ©lerinage Ă  la Mecque est le plus sachez que des essais sont actuellement en cours Ă  l'Ă©cole supĂ©rieure d'agriculture du Kef en vue d'obtenir de la viande ovine riche en acides gras polyinsaturĂ©s, communĂ©ment appelĂ©s OMEGA 3 trĂšs connus pour leurs vertus sur le bon fonctionnement du sang dans le coeur humain, autrement dit de la viande sans viande bio et anti-cholestĂ©rol une belle invention de chez nous connaĂźtra dans un proche avenir un essor remarquable Ă  l'instar de l'huile d'olive !La viande de dromadaire avec toutes ses vertus culunaires suivra sous peu croyez moi. "" AĂŻdkom Mabrouk " Bonne fĂȘte de l'AĂŻdMohamed Rebai info
10 jours de jeune avant l aid el kebir
Traditionet partage culinaire . La tradition veut que ce soit le pĂšre de famille qui accomplisse le rituel sacrificiel du mouton lors de la fĂȘte d’AĂŻd el-KĂ©bir. Une fois l’animal abattu selon les prĂ©ceptes halal, il est cuisinĂ© et partagĂ© entre les convives. La consommation des diffĂ©rentes parties de l’animal suit un ordre prĂ©cis.Le jour mĂȘme, des brochettes de foie et de
Le Deal du moment -20% OnePlus Nord CE 2 5G – 8GB RAM 128GB – ... Voir le deal 239 € Les amies de Medroma et sa rĂ©gion Les amies de Medroma et sa rĂ©gion 2 participantsAuteurMessageqlq1Membre VIP Nombre de messages 2792Age 55Date d'inscription 15/10/2006Sujet les 10 jours d'el hijja Lun 11 DĂ©c - 2135 mes amies profitez a fond des jours qui precedent l'aid el kebir ... c des jours sacrĂ©s le bon dieu tt puissant multipli les hassanettes dieu nous a donnĂ© au long de l'annĂ©e des offres des bonus des bonnes moments pour remplir nos saccoches des hassanetes ne ratez pas faites du bien priez faites le careme siam le jour de aarafaet le jour d'avant..................bon courage. minaminoucĂ©lĂšbre Nombre de messages 6802Age 31Date d'inscription 29/05/2006Sujet Re les 10 jours d'el hijja Lun 11 DĂ©c - 2211 salam khouyabarakAllahou fik pour ces rappels qlq1Membre VIP Nombre de messages 2792Age 55Date d'inscription 15/10/2006Sujet Re les 10 jours d'el hijja Lun 11 DĂ©c - 2248 mina t'es la !!?? g t entraine d'ecrire une tres grande article sur l'algerie histoire geo ...dommage tt est allĂ© en l'air a cause de la mauvaise connexion....un article tres interessant qlq1Membre VIP Nombre de messages 2792Age 55Date d'inscription 15/10/2006Sujet Re les 10 jours d'el hijja Dim 24 DĂ©c - 1251 j'esper vous avez pas oublie ces jours sacrĂ©es d'el hijja......profittez mes amies dieu vous multiplie les hasannates. qlq1Membre VIP Nombre de messages 2792Age 55Date d'inscription 15/10/2006Sujet Re les 10 jours d'el hijja Ven 29 DĂ©c - 2329 qlq1 a Ă©crit j'esper vous avez pas oublie ces jours sacrĂ©es d'el hijja......profittez mes amies dieu vous multiplie les hasannates. hamdoullah..............inchallah l'an prochain. Contenu sponsorisĂ©Sujet Re les 10 jours d'el hijja les 10 jours d'el hijja Page 1 sur 1 Sujets similaires» Les phrases du jours P» les 10 derniers jours de ramadanPermission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forumLes amies de Medroma et sa rĂ©gion Les amies de Medroma et sa rĂ©gionSauter vers

Cettejeunesse globale des musulmans de France fait monter la part des musulmans à 10% chez les 15-25 ans, soit quasiment deux fois plus que la part estimée au sein de la population générale.

Les musulmans fĂȘtent aujourd'hui l'AĂŻd-el-Fitr, journĂ©e qui marque la fin du jeĂ»ne pratiquĂ© pendant le mois du Ramadan. Autour du 10 aoĂ»t - la date reste encore Ă  dĂ©terminer - ils cĂ©lĂ©breront l’AĂŻd-el-KĂ©bir ou AĂŻd-al-Adha. À deux mois de la fĂȘte du sacrifice », au cours de laquelle environ 100 000 moutons seront abattus en France sur trois jours dans une moyenne de 180 abattoirs, les ministĂšres de l’IntĂ©rieur et de l’Agriculture et de l’Alimentation ont conjointement rĂ©digĂ©, Ă  l’attention des prĂ©fets, une circulaire recensant l’ensemble des rĂšgles Ă  respecter. Avant toute chose, les ministres somment les prĂ©fets de mettre en place, en amont de l’évĂ©nement, une coordination rĂ©gionale pour rĂ©soudre les questions liĂ©es aux modalitĂ©s de prĂ©paration et d’encadrement de l’AĂŻd-el-KĂ©bir, en associant aux rĂ©unions de prĂ©paration tous les acteurs concernĂ©s et notamment le secteur de la distribution boucherie, grandes et moyennes surfaces ». L’occasion de rappeler que la lĂ©gislation impose que l’abattage rituel s’effectue en abattoir et prohibe la mise Ă  disposition de locaux, terrains, installations, matĂ©riels ou Ă©quipements qui permettraient l’abattage en dehors de ceux-ci ». DĂšs lors que la capacitĂ© d’abattage est insuffisante, voire nulle, deux scĂ©narios sont envisageables pour compenser le surcroĂźt d’activitĂ©. Le premier scĂ©nario, celui Ă  privilĂ©gier, consiste Ă  optimiser les flux de maniĂšre Ă  saturer » les capacitĂ©s d’abattage des abattoirs pĂ©rennes. La recherche d’établissements susceptibles de rĂ©pondre aux demandes devra ĂȘtre systĂ©matiquement Ă©tendue aux rĂ©gions mieux pourvues ». L’étalement des abattages sur trois jours et l’organisation de marchĂ©s en vif sont recommandĂ©s. Des abattoirs temporaires En l’absence d’abattoir de proximitĂ©, subsiste la possibilitĂ© d’amĂ©nager des abattoirs temporaires pour ovins agréés pour la durĂ©e de l’AĂŻd-el-KĂ©bir ». Afin de s’assurer que ces abattoirs d’un jour respectent les rĂšgles sanitaires applicables aux produits d’origine animale et aux denrĂ©es alimentaires en contenant, le calendrier est trĂšs strict. Les dossiers de demande d’agrĂ©ment des abattoirs temporaires ont dĂ» impĂ©rativement ĂȘtre dĂ©posĂ©s au minimum trois mois avant la fĂȘte religieuse et la liste des abattoirs temporaires agréés pour la durĂ©e de l’AĂŻd-el-KĂ©bir sera publiĂ©e au Journal officiel. La circulaire fait, par ailleurs, le point sur les conditions d’abattage des animaux. Il est notamment fait Ă©tat d’une dĂ©rogation Ă  l’étourdissement. Celle-ci est requise pour tout abattoir souhaitant dĂ©roger Ă  l’obligation d’étourdissement avant la mise Ă  mort des animaux, que cet abattoir soit pĂ©renne ou agréé ». En clair, cette dĂ©rogation implique que l’immobilisation des animaux soit assurĂ©e par un procĂ©dĂ© mĂ©canique excluant toute contention manuelle » et que les personnes chargĂ©es de l’abattage, formĂ©es et titulaires d’un certificat de compĂ©tences CCPA dĂ©livrĂ© par le prĂ©fet de son lieu de domicile, procĂšdent Ă  des contrĂŽles systĂ©matiques pour s’assurer que les animaux ne prĂ©sentent aucun signe de conscience ou de sensibilitĂ© avant de mettre fin Ă  leur immobilisation ». Ces conditions d’immobilisation feront prĂ©cisĂ©ment l’objet d’un bilan spĂ©cifique dans le cadre de l’enquĂȘte annuelle. En cas de dysfonctionnements graves, le prĂ©fet peut suspendre l’agrĂ©ment de l’abattoir ou le fermer, que ce dernier bĂ©nĂ©ficie d’un agrĂ©ment pĂ©renne ou temporaire. Les ministres demandent enfin d’appliquer les sanctions avec la sĂ©vĂ©ritĂ© la plus grande ». Un guide pratique publiĂ© en 2016 par les ministĂšres de l’IntĂ©rieur et de l’Agriculture, aprĂšs la crĂ©ation d’une instance de dialogue avec les reprĂ©sentants du culte musulman et des travaux associant tous les acteurs concernĂ©s, y compris des Ă©lus reprĂ©sentant l'AMF, rappelle les sanctions encourues 450 euros pour la dĂ©tention non dĂ©clarĂ©e d’animaux vivants, 7 500 euros et six mois de prison pour le transport d’animaux vivants, et jusqu’à 15 000 euros d’amende et six mois de prison pour l’abattage clandestin hors de structures agréées. Ludovic Galtier Suivez Maire info sur Twitter Maireinfo2
MĂ©thode1CĂ©lĂ©brer l'AĂŻd al-Fitr. 1. CĂ©lĂ©brez la fin du ramadan. AĂŻd al-Fitr signifie « fĂȘte de la rupture ». Cette fĂȘte se dĂ©roule le premier jour du mois lunaire de Shawwal, suivant le mois de Ramadan. Dans certaines rĂ©gions, les musulmans se regroupent sur les collines pour observer la lune et commencent les festivitĂ©s une fois
La fĂȘte de l’AĂŻd-el-kĂ©bir devrait dĂ©buter dans la semaine du lundi 20 aoĂ»t 2018. La date, fixĂ©e par le conseil français du culte musulman, sera confirmĂ©e une dizaine de jours avant l’évĂšnement. Cette fĂȘte, qui dure traditionnellement 3 jours, donne lieu Ă  des abattages rituels d’ services de l’État rappellent que les abattages clandestins, c'est-Ă -dire en dehors des abattoirs autorisĂ©s, sont passibles de peines allant jusqu’à 6 mois d’emprisonnement et 15000 euros d’amende article du code rural et de la pĂȘche maritime- CRPM et qu’il est donc interdit aux particuliers de pratiquer eux-mĂȘmes l’abattage de leur animal. Ainsi les personnes qui souhaitent cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte par le sacrifice d’un animal doivent impĂ©rativement prendre contact avec un des abattoirs autorisĂ©s. ABATTOIRS Nombre de jours d’abattage CAPACITE/JOUR COORDONNEES PĂ©zenas 1 Ă  2 850 04 67 98 12 32 Montpellier site de Grammont 3 400 06 61 67 17 08 Baillargues Prise des commandes Abattage Ă  MONTPELLIER 06 75 49 70 75 En effet, les contrĂŽles qui y sont rĂ©alisĂ©s sont les seuls Ă  assurer la protection de la santĂ© publique, le respect de la protection animale et de l’environnement, en Ă©cartant les animaux malades et les viandes impropres Ă  la consommation, et sont Ă©galement les seuls Ă  assurer une saine gestion des marque officielle ou estampille ovale ou pentagonale, apposĂ©e sur les carcasses, en garantit la qualitĂ© particuliers peuvent Ă©galement se fournir auprĂšs des abattoirs de la rĂ©gion ouverts pendant la fĂȘte. Les fidĂšles peuvent aussi acheter les carcasses d’agneaux, abattus pendant l’AĂŻd, auprĂšs de bouchers et de la grande est Ă©galement rappelĂ© que le transport d’animaux, dans des conditions incompatibles avec le bien-ĂȘtre animal, est interdit et passible de 750 euros d’amende article R. 215-8 du CRPM.Enfin, pour rĂ©pondre Ă  la demande de la communautĂ© musulmane en vue d’un bon dĂ©roulement de la fĂȘte, la DDPP de l’HĂ©rault a rĂ©alisĂ© une plaquette d’information en collaboration avec le CRCM Languedoc Roussillon. Elle sera largement diffusĂ©e et elle est Ă©galement consultable en ligne en cliquant sur ce lien Pour tout renseignement complĂ©mentaire, vous pouvez contacter la DDPP, par courriel ddpp par tĂ©lĂ©phone au ou dans ses locaux rue Serge Lifar Ă  Montpellier.
Lanuit du Destin, correspond Ă  la rĂ©vĂ©lation du Coran. Elle a lieu le 27° jour du mois de Ramadan, nuit de priĂšre pour que Dieu accorde une bonne destinĂ©e.15 aoĂ»t 2012 AĂŻd el Seghir, ou AĂŻd el Fitr [La "petite fĂȘte" par opposition Ă  l'AĂŻd el Kebir], qui marque la sortie du jeune et marque la fin du mois de Ramadan. Les 1er et 2
l'essentiel À l'occasion de la priĂšre de l'AĂŻd-el-KĂ©bir ce 9 juillet aux aurores, plusieurs milliers de fidĂšles se sont rĂ©unis dans l'une des six mosquĂ©es du Tarn-et-Garonne. À Montauban, ils Ă©taient plus de 2300 regroupĂ©s Ă  la salle des fĂȘtes du marchĂ© gare, faute de places suffisantes Ă  l'actuelle mosquĂ©e de l'avenue Chamier et en l'attente de l'achĂšvement du nouvel Ă©difice avenue Matras. Cette fĂȘte religieuse musulmane qui est ponctuĂ©e par le sacrifice rituel d'un agneau, a Ă©tĂ© marquĂ©e par le refus de l'abattoir privĂ© de Montauban d'ouvrir ce week-end. La communautĂ© a finalement optĂ© pour une solution plus dispendieuse en acheminant un camion d'une soixantaine de bĂȘtes Ă  l'abattoir de Saint-CĂ©rĂ© dans le Lot voisin. À l'occasion de l'AĂŻd-el-kĂ©bir - l'une des deux plus importantes fĂȘtes religieuses musulmanes - des milliers de fidĂšles se sont rĂ©unis trĂšs tĂŽt ce 9 juillet dans l'une des six mosquĂ©es que compte le Tarn-et-Garonne. À Montauban oĂč ils Ă©taient plus de 2 300 hommes et femmes rĂ©unis pour la priĂšre Ă  8 heures pile, l'association musulmane Es Salem a une fois encore fait le choix de dĂ©placer ce rassemblement d'ampleur Ă  la salle des fĂȘtes du marchĂ© gare. "Comme lors de la fĂȘte de l'AĂŻd-el-Fitr fin du Ramadan, afin d'Ă©viter de prier sur les trottoirs de l'avenue Chamier oĂč se situe l'actuelle mosquĂ©e, nous avons choisi cette salle pour nous rĂ©unir", confirme Mohamed Hajji, le prĂ©sident de l'association musulmane de Montauban. Le chnatier de la nouvelle mosquĂ©e chemin de Matras Ă  Montauban Ă©tait Ă  l'arrĂȘt depuis dĂ©cembre dernier Une fois la priĂšre et le sermon de l'imam achevĂ©s, chaque famille a poursuivi les festivitĂ©s avec ses proches en offrant comme le veut la tradition des cadeaux aux enfants, et autour d'un grand repas organisĂ© autour du sacrifice rituel de l'agneau, en souvenir de celui fait par le prophĂšte Abraham. "On a Ă©tĂ© contraints de faire l'abattage rituel Ă  120 km d'ici, malgrĂ© nos efforts" Cet aspect de la manifestation n'a toutefois pas Ă©tĂ© simple cette annĂ©e pour les musulmans du dĂ©partement, l'abattoir privĂ© de Montauban ayant refusĂ© de prendre en charge cet abattage ce week-end. "MalgrĂ© toutes les rĂ©unions prĂ©paratoires pour organiser comme chaque annĂ©e l'abattage en concertation avec les services prĂ©fectoraux et les services vĂ©tĂ©rinaires dĂ©partementaux, l'abattoir de Montauban a refusĂ© d'ouvrir ce samedi 9 juillet ou dimanche 10 juillet", regrette trĂšs amĂšrement Mohamed Hajji dont on connaĂźt Ă  la fois la mesure et le respect dans ses propos. Le chnatier de la nouvelle mosquĂ©e chemin de Matras Ă  Montauban Ă©tait Ă  l'arrĂȘt depuis dĂ©cembre dernier La direction de l'abattoir, selon lui, ne serait pas parvenue "mĂȘme avec des primes proposĂ©es aux salariĂ©s" Ă  rĂ©aliser cet abattage ce week-end. "Ils nous ont proposĂ© de venir lundi 11 juillet, soit deux jours aprĂšs l'AĂŻd Ă  4 heures du matin !", dĂ©plore le prĂ©sident Hajji. L'association musulmane est toutefois parvenue Ă  trouver une autre solution, plus compliquĂ©e et plus coĂ»teuse, en acheminant les bĂȘtes Ă  sacrifier Ă  l'abattoir de Saint-CĂ©rĂ©, dans le dĂ©partement voisin du Lot. "Nous avons Ă©tĂ© contraints de faire l'abattage rituel Ă  120 km d'ici, malgrĂ© tous nos efforts pour trouver un consensus local". Ce samedi matin, "on a affrĂ©tĂ© un camion pour une soixantaine de moutons qui reviendront dans un vĂ©hicule frigorifique en fin de journĂ©e", confirme Mohamed Hajji tenant expressĂ©ment Ă  "remercier la direction de l'abattoir de Saint-CĂ©rĂ© et son Ă©quipe" d'avoir acceptĂ© de travailler ce samedi pour que chaque famille puisse avoir son mouton pour la fĂȘte. Le chantier de la mosquĂ©e chemin de Matras relancĂ© Cette fĂȘte a Ă©galement Ă©tĂ© l'occasion d’interroger les dirigeants de l'association musulmane sur l'avancĂ©e des travaux de la future mosquĂ©e situĂ©e chemin de Matras qui est depuis plusieurs mois Ă  l'arrĂȘt. "AprĂšs 8 mois d'arrĂȘt en raison Ă  la fois d'un problĂšme de changement de direction Ă  la tĂȘte de l'entreprise montalbanaise qui nous fait la charpente, et de coordination avec celle s'occupant de la verrerie, le chantier a repris", garantit le prĂ©sident Hajji annonçant la pose symbolique du point culminant de la mosquĂ©e ce 12 juillet, un dĂŽme en verre de 25 m2. Le chantier de la nouvelle mosquĂ©e chemin de Matras Ă  Montauban Ă©tait Ă  l'arrĂȘt depuis dĂ©cembre dernier DDM - DDM MANUEL MASSIP Suivront, dĂšs la rentrĂ©e, les travaux de menuiseries et de second Ɠuvre qui doivent s'Ă©tendre jusqu'au prochain Ramadan, en avril 2023. "Il nous reste encore 500 000 euros Ă  collecter pour construire ensuite le parking, et les abords de la mosquĂ©e", indique le prĂ©sident comptant bien rattraper le retard pris dans la recherche de financement en raison des restrictions sanitaires liĂ©es au Covid-19 depuis un an et demi. "Notre aumĂŽnier Abessadour Masbahi avec son Ă©quipe va reprendre son bĂąton de pĂšlerin pour sillonner les plus grandes mosquĂ©es de France afin d'organiser des collectes de dons", assure Mohamed Hajji comptant sur la traditionnelle gĂ©nĂ©rositĂ© de la communautĂ© musulmane de France. "Nous sommes bien parvenus Ă  lever dĂ©jĂ  1,3 million d'euros rien que sur Montauban et ses environs, on va bien arriver Ă  trouver l'argent qu'il nous manque". Quant Ă  l'ouverture de la mosquĂ©e, la retenue est de mise. "Sans avoir encore bouclĂ© le budget, donner une date d'ouverture reste Ă  ce stade trĂšs prĂ©maturĂ©", avoue avec une prudence de Sioux Mohamed Hajji n'Ă©voquant mĂȘme pas la fin de l'annĂ©e 2023. Les travaux finis, il faudra, en effet, obtenir Ă©galement l'autorisation d'ouverture au public aprĂšs le passage de la commission de sĂ©curitĂ©. Ce qui n'est pas une mince affaire et qui peut retarder encore de plusieurs mois l'ouverture de l'Ă©difice religieux. pD2XF. 324 369 151 296 255 39 192 127 27

10 jours de jeune avant l aid el kebir